Científicos en España dicen que han resuelto dos misterios que acechan a Cristóbal Colón: Más de cinco siglos después de la muerte del explorador: ¿Son realmente suyos los restos tan viajados enterrados en un magnífico mausoleo en la Catedral de Sevilla? ¿El navegante que cambió el curso de la historia del mundo vino realmente de Génova -como la historia ha afirmado durante mucho tiempo- o fue realmente vasco, catalán, gallego, griego, judío o portugués?

La respuesta a la primera pregunta es sí. Segunda respuesta… espera hasta el sábado.

Los viajes póstumos de su cadáver no ayudan a esta antigua y a menudo cuestionada teoría. Aunque Colón murió en la ciudad española de Valladolid en 1506, quiso ser enterrado en la isla Hispaniola, que hoy está dividida entre Haití y República Dominicana. Sus restos fueron llevados allí en 1542, trasladados a Cuba en 1795 y luego llevados a Sevilla en 1898 cuando España perdió el control de Cuba después de la Guerra Hispanoamericana.

El jueves, después de dos décadas de pruebas e investigaciones de ADN, el patólogo forense José Antonio Lorente dijo que los restos incompletos en la catedral de Sevilla eran de hecho los de Colón.

«Hoy, gracias a las nuevas tecnologías, se ha confirmado firmemente la anterior teoría parcial de que Sevilla contiene los restos de Cristóbal Colón», afirma el experto que dirigió el estudio en la Universidad de Granada. La conclusión se llegó al comparar muestras de ADN de la tumba con otras tomadas de uno de los hermanos de Colón, Diego, y su hijo Fernando.

La espinosa cuestión de los orígenes precisos del explorador se revelará en un especial de televisión, Columbus DNA: His True Origin, que se transmitirá el sábado 12 de octubre, fecha en que España celebra su día nacional y conmemora la llegada de Colón al Nuevo Mundo.

Si bien se han hecho innumerables afirmaciones sobre el origen del navegador (las teorías incluyen Italia, Suecia, Noruega, Portugal, Francia, Grecia, Escocia y un puñado de regiones españolas), los creadores del programa insisten en que ahora tienen una respuesta.

«Hay veinticinco looks posibles y ocho finalistas pero sólo puede haber uno», dijo la emisora ​​estatal española RTVE en un comunicado.

Lorente, que calificó la investigación de «muy compleja», se mantuvo callada sobre sus resultados. «Hay algunos resultados importantes, resultados que nos ayudan en muchos estudios y análisis que deben ser evaluados por los historiadores», dijo a los periodistas el jueves.

Sin embargo, anteriormente fue tajante al decir que Colón era genovés y dijo en 2021: “No hay ninguna duda de nuestra parte. [about his Italian origin]Pero podemos proporcionar datos objetivos que completen el conjunto de teorías existentes».

El científico también indicó que partes de Colón podrían estar aún en el Caribe. En 1877, las excavaciones de la Catedral de Santo Domingo en República Dominicana encontraron un pequeño cofre de plomo con fragmentos de huesos con la inscripción: «Gran e Ilustre Hombre, Cristóbal Colón». Esos restos ahora están enterrados en el Monumento Faro a Colón en Santo Domingo Este.

Debido a que ambos conjuntos de huesos están incompletos, dijo Lorente, ambos pueden pertenecer al explorador.

Como sugieren el espectáculo y el revuelo que lo acompaña, si la fascinación por Colón no ha disminuido, la controversia sobre su legado ha aumentado.

En 2015, Ada Colao, entonces alcaldesa de Barcelona, ​​​​se unió a muchos miembros de la izquierda española para condenar las celebraciones del 12 de octubre. «Es vergonzoso que una nación celebre un genocidio y, además, un desfile militar que cuesta 800.000 euros» ella tuiteó.

José María González Santos, entonces alcalde de Cádiz, coincidió. «Nunca encontramos América, masacramos un continente y sus culturas en nombre de Dios». el dijo. «Nada que celebrar».

Hace cuatro años, una estatua de Colón fue destrozada, incendiada y arrojada a un lago en Richmond, Virginia. Más tarde se colocó un letrero que decía «Colón refleja el genocidio» en el pedestal pintado con aerosol que alguna vez sostuvo la estatua.