Preguntas y respuestas universitarias
Profesor de la Universidad de Michigan Lawrence La Fuente Stokesautor de “Translocas: The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance”, está disponible para discutir el drag como forma de arte y la política del drag para el Mes de la Historia LGBTQ+.
Moderará un panel de discusión sobre drag como resistencia con la estrella de «RuPaul’s Drag Race» Monet X Change y otras drag queens locales en Necto de Ann Arbor el 12 de octubre. El panel está organizado por la Iniciativa de Artes de la UM y el Museo de Arte de la UM como parte del El tema del semestre es Arte y Resistencia..
La Fountain Stokes, que actúa como drag a nivel local, es profesora de cultura estadounidense, estudios hispanos y latinos, y estudios de la mujer y de género. A continuación nos habla del drag en la sociedad y de sus 20 años de investigación en este campo.
Has un retiro
Impartí un seminario de primer año en la UM a través de la Facultad de Letras, Ciencias y Artes titulado «Drag in America». «Para mí, el drag es algo sobre lo que escribo, es algo que enseño y es algo que interpreto. He estado actuando como Lola von Miramar desde 2010.
Ha sido realmente interesante como alguien que es principalmente un académico (mi salario de la Universidad de Michigan proviene de ser profesor, no artista), pero como alguien que escribe sobre drag, actuar como drag ha sido realmente gratificante y útil poder escribir desde una perspectiva interna y externa.
Política de retiro
El drag, además de ser una forma de entretenimiento, además de ser una expresión subcultural frecuentemente asociada con las culturas LGBT, además de ser una forma de arte y algo que es divertido y que a la gente le gusta hacer, también es una forma de resistencia y hay Hay políticas asociadas con la realización de drag, ya sea que lo hagan personas cisgénero o transgénero.
Drag es un término relacionado con las luchas políticas, relacionado con la expresión artística, y también es un tipo de trabajo. Recientemente, muchos estados y políticos han querido prohibir el drag o decir que el drag es un peligro para la comunidad y no debería permitirse cerca de escuelas, iglesias o jóvenes. Fue una especie de censura tanto política como artística y funcional. Creo que realmente ayudó a mucha gente a aclarar la política involucrada.
Por ejemplo, cuando Tennessee, luego Texas, luego Florida y otros estados intentaron prohibir el drag, quedó más claro para la gente cómo el drag se había convertido en un punto focal en las guerras culturales, en las guerras por los derechos de los homosexuales y en los debates sobre los derechos de las personas transgénero. y la individualidad. para expresar.
¿El drag siempre hace una declaración política?
No, no es una afirmación de no importa qué, porque cualquiera puede arrastrar, sin importar su origen o identidad. Las políticas de retiro son abiertas y varían ampliamente. Las personas aportan diferentes compromisos, agendas e intereses a su actuación drag.
Entonces, lo que es absolutamente cierto es que algunas personas ven el drag como un acto profundamente político. Por ejemplo, las Hermanas de la Indulgencia Perpetua, en California y ahora en todo el mundo, ven abiertamente el drag como una forma de desafiar la hipocresía, la misoginia, la homofobia y la transfobia en la Iglesia católica y la sociedad estadounidense. Tienes artistas como Taylor Mac, que ha ganado importantes premios en todo Estados Unidos, ha ganado la MacArthur Genius Grant y ve el performance drag como una forma de intervenir sobre la política, el género y la sexualidad.
Pero nunca es una forma de arte. Cualquier forma de arte puede utilizarse para transmitir y discutir mensajes políticos, o no. Es realmente una elección personal. A veces hay política adjunta a la recepción, así que tal vez creo que no soy un artista político, pero inmediatamente cuando alguien intenta prohibir lo que hago, se convierte en una actuación política. No por mi intención, sino por la resistencia a la forma de arte.
¿Por qué hablar ahora?
(En abril), hubo una creciente conciencia de los desafíos que enfrentan los artistas drag y de cómo existe este esfuerzo por demonizar el desempeño drag como algo inapropiado, peligroso y no deseado. Por eso estábamos tan apasionados y comprometidos a hablar sobre el papel social del drag, su importancia y valor como forma de arte, como forma de expresión política, como cuestión de libertad de expresión, como cuestión laboral y como cuestión LGBT.
Historias relacionadas:
«Analista malvado. Explorador. Solucionador de problemas. Adicto a los zombis. Aficionado al café. Escritor. Aficionado al tocino. Lector amistoso».
