«No puedes usar ese traje de flamenca para la romería de El Rocío, Bonita», dijo entre risas la anfitriona de Airbnb, María Cárdenas. Morirás con el calor.
Apretó la gruesa tela roja entre sus pulgares y la levantó hasta mi cara como una muestra. ¿Ves? Vestidos pesados y ajustados como estos están hechos para festivales en la plaza de toros de Sevilla, explicó.
La peregrinación de El Rocío es un espectáculo religioso de alto octanaje, un festival anual de varios días que se celebra en Andalucía, la región más al sur de España, de trajes de flamenca, caravanas y fervor religioso que, sin embargo, parece estar cada vez más fuerte. El efecto está disminuyendo constantemente. Iglesia Católica.
Los participantes pueden pasar meses preparándose: planificar menús, alquilar tractores, organizar caravanas. También requiere elegir un vestido que permita a la portadora hacer sus necesidades detrás de un arbusto mientras se respira toda la elegancia de Goya. duquesa de alba.
Habiendo enseñado durante un año en Sevilla en 2012, Kevin, mi colaborador, lleva mucho tiempo soñando con volver a documentar la Romería de El Rocío, que fue cancelada durante dos años consecutivos durante la pandemia. Mi conexión con España es más reciente: me mudé a Mallorca el año pasado después de decidir que la vida era demasiado corta para vivir en una isla del Mediterráneo. Kevin y yo trabajamos juntos regularmente en asignaciones de viajes, y cuando me habló de El Rocío fue fácil, porque la mejor manera de conocer un nuevo país es celebrándolo.
Aunque estábamos documentando el Hajj de 2022 (este año tendrá lugar a finales de mayo), también estábamos participando en una celebración. Famosa por su baile flamenco, la cultura vaquera y las peregrinaciones, Andalucía tiene una identidad distintiva y seductora de la que la gente del sur de España se siente orgullosa.
La Romería de El Rocío es posiblemente la representación visual más poderosa de la cultura andaluza, y esto, en lo que respecta al fervor religioso, impulsa a cientos de miles de peregrinos hacia el Santuario de la Virgen en el pueblo de El Rocío. Algunos viajan a pie, mientras que otros sobre caravanas elaboradamente decoradas. Muchos de ellos van a caballo: elegantes jinetes de espalda dura con sombreros de ala ancha, pantalones de paseo de cintura alta, chaquetas cortas de guayabera.
En nuestro primer día, Kevin y yo caminamos por el Parque Nacional de Doñana, a unos 40 minutos al sur del centro de Sevilla, en busca de comida para los peregrinos que estábamos seguros que estaban allí. Por fin escuchamos el débil repique de los cencerros, el repiqueteo de los cascos de los caballos, el crujido de las ruedas de las caravanas, los acordes de una guitarra flamenca y voces cantando al unísono. En cuestión de minutos, el camino de tierra se convirtió en un festival. Las caravanas rodaron. Los peregrinos exprimían en nuestras manos botellas de cerveza Cruzcampo y lonchas de tocino. El canto ha llegado a su apogeo.
En España se toma muy en serio el catolicismo. Pero también cerveza, jamón y queso – hasta las 10 de la mañana
Muchas ciudades, pueblos y aldeas andaluzas han desarrollado sus propias romerías, conocidas como romerías, llamadas así porque tradicionalmente los peregrinos caminaban hasta Roma, dedicadas a sus santos patronos. Pero la caminata de cuatro días hasta El Rocío ha alcanzado estatus de culto.
Según la leyenda, hace cientos de años, se descubrió una estatua de la Virgen María en el tronco de un árbol, en los pantanos del río Guadalquivir. Durante unos siglos, la devoción a este santuario estuvo restringida a las localidades vecinas de Almonte y Villamanrique de la Condesa. Pero en el siglo XX, en observancia de Pentecostés, las congregaciones de peregrinos (fraternidades) habían caminado hasta cuatro días para llegar a la región, desde el área alrededor de Sevilla y Huelva, y eventualmente más allá de Andalucía, desde Madrid, Barcelona y las Islas Baleares. Islas Canarias. Por la noche, los excursionistas acampaban en el bosque, cenaban juntos en mesas largas y bailaban flamenco alrededor de las fogatas hasta que no se podía ignorar el hecho de una caminata de 15 millas al día siguiente.
Kevin y yo compartimos una obsesión por los festivales internacionales. Su motivación es tomar fotografías, escuchar y aprender. Pero donde quiera que vayamos, Kevin y yo tendemos a centrarnos en las caras.
En El Rocío no se cierran las caras de los extraños. Nos invitaron a las caravanas. le dicen que se siente y coma guiso y rodajas de sandía; Se sintieron atraídos por los bailes flamencos. Nos ordenó tomar una siesta después del almuerzo en el césped, de lo contrario, «nunca viviríamos hasta el domingo», nos dijo un participante. Ninguno de los entrevistados se mostró reacio a ser entrevistado o fotografiado. Todos parecían aceptar que El Rocío es un espectáculo. Ella recibió nuestra sorpresa y curiosidad como una señal de respeto.
Nos unimos a las caravanas en las aguas turbias de Quema, un vado del río Guadiamar, afluente del Guadalquivir. En el pueblo de Villamanrique de la Condesa, todos los restaurantes y bares rebosaban de curiosos. (El Rocío se retransmite como evento deportivo en toda España.)
El viernes por la noche, el primero de los infiltrados había llegado a El Rocío, un pequeño pueblo que me recordó a los escenarios de películas del Oeste que vi en California y Arizona. Su carácter está enteramente formado por las peregrinaciones. Los adeptos más famosos, como Huelva, con sus 10.000 peregrinos, poseen enormes pensiones en las afueras de la ciudad, con habitaciones tipo convento y áreas comunes para cenar y bailar. Los pequeños tapices solo buscan alquileres a corto plazo. Incluso con nuestros entrantes españoles, nos hicieron pasar a una casa encalada y nos dieron cerveza, trozos de queso manchego y rebanadas de tocino. Me llamó la atención que la mayor parte de la cocina española es esencialmente comida de peregrinación: descomposición controlada convertida en manjar.
En El Rocío encontramos el fervor religioso en las calles, en los churros, en las propias hermandades. Pero también había un entusiasmo por el entusiasmo mismo. Soy la hija irlandesa de un pastor presbiteriano, criada en ceremonias religiosas sencillas. El té y el pastel son tan decadentes como las ceremonias presbiterianas. En El Rocío me encontré embriagada por las fiestas y los ritos, y la idea de que las romerías pueden y deben ser también motivo de celebración.
La noche del viernes se fundió con la mañana del sábado, y nos encontraron a Kevin y a mí charlando con dos jóvenes amigos de Madrid, de unos 30 años, como nosotros. Nos dijeron que los jóvenes querían escapar de las tradiciones religiosas. Pero El Rocío les ofrece, dijeron, un refugio de las presiones de la vida moderna.
“Me encanta El Rocío, porque es la única vez al año que toda mi familia se reúne, no hay excusas”, dijo Carmen Mora, de 32 años, que trabaja en una startup de tecnología de viajes. «Es saludable olvidarse de la vida de la ciudad durante una semana: mi ropa de ciudad, la tecnología, mi trabajo, la presión».
«Es bueno sumergir el alma en la tradición», agregó.
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